一、《矛盾論》(1937年)--對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是辯證法的核心
1、堅(jiān)持和發(fā)展了對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是辯證法的實(shí)質(zhì)和核心的思想;
2、提出矛盾普遍性和特殊性及其辯證關(guān)系原理;
3、論述了矛盾同一性與斗爭(zhēng)性的原理。
二、《戰(zhàn)爭(zhēng)和戰(zhàn)略問(wèn)題》(1938年)--中國(guó)革命只能靠武裝斗爭(zhēng)解決問(wèn)題
1、闡述革命道路和形式，提出“革命的中心任務(wù)和最高形式是武裝奪取政權(quán)，是戰(zhàn)爭(zhēng)解決問(wèn)題”;
2、運(yùn)用聯(lián)系的觀點(diǎn)具體分析了戰(zhàn)爭(zhēng)問(wèn)題，指明戰(zhàn)爭(zhēng)是中共主要的斗爭(zhēng)形式;
3、用發(fā)展的觀點(diǎn)分析戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)程，確定黨的軍事戰(zhàn)略的轉(zhuǎn)變。
三、《論持久戰(zhàn)》(1938年)
1、分析了中日矛盾的四個(gè)特點(diǎn)：敵強(qiáng)我弱、敵小我大、敵退步我進(jìn)步“關(guān)鍵”、敵寡助我多助;
2、批駁“速勝論”和“亡國(guó)論”;預(yù)見(jiàn)了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的三個(gè)階段：防御、相持、反攻;
3、闡明兵民是勝利之本的思想，即要依靠人民來(lái)爭(zhēng)取抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的最后勝利;
4、把抗日游擊戰(zhàn)爭(zhēng)放在戰(zhàn)略地位考察，即“中國(guó)是一個(gè)處于進(jìn)步時(shí)代的大而弱的國(guó)家”;
5、闡明了戰(zhàn)略防御理論，應(yīng)承認(rèn)積極防御，反對(duì)消極防御。
四、《〈共產(chǎn)黨人〉發(fā)刊詞》(1939年)--三大法寶的理論體系
1、第一次提出中共領(lǐng)導(dǎo)新民主主義革命的“三大法寶”(統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭(zhēng)、黨的建設(shè));
2、第一次提出“馬列主義理論和中國(guó)革命的實(shí)踐相結(jié)合”;
3、第一次把黨的建設(shè)稱為“偉大的工程”，是中國(guó)革命勝利的重要保證，是三個(gè)法寶的中心一環(huán);
4、指出統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭(zhēng)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民主革命的兩個(gè)基本特點(diǎn);是中國(guó)革命的兩個(gè)武器，黨組織是掌握這兩個(gè)武器的英勇戰(zhàn)士。
5、革命性質(zhì)(資產(chǎn)階級(jí)民主革命)、革命對(duì)象(帝、封)、革命動(dòng)力(無(wú)、農(nóng)、城、民)、革命形式(武裝斗爭(zhēng))。
五、《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》(1939年)--第一次提出新民主主義和新民主革命兩個(gè)概念
1、第一次全面分析了近代中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)問(wèn)題;第一次提出新民主主義革命這一學(xué)科概念;
2、系統(tǒng)地闡明了中國(guó)革命的對(duì)象、任務(wù)、動(dòng)力和領(lǐng)導(dǎo)等問(wèn)題;強(qiáng)調(diào)認(rèn)清中國(guó)國(guó)情的重要性;
3、闡述了中國(guó)革命的歷史進(jìn)程必須分為新民主主義革命和社會(huì)主義革命兩步，提出了“新民主主義的革命”這一全新的科學(xué)概念，第一次提出了中國(guó)近代社會(huì)的六大特點(diǎn);
4、進(jìn)一步揭示了走以農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)道路的必要性及建設(shè)農(nóng)村根據(jù)地的重要性;
5、提出民主主義革命是社會(huì)主義革命的必要準(zhǔn)備，社會(huì)主義革命是民主主義革命的必然趨勢(shì)。
六、《新民主主義論》(1940年)--新民主主義理論體系的完整形成
1、為中國(guó)革命問(wèn)題的解決提出客觀依據(jù)：中國(guó)革命必須分兩步走：民主革命和社會(huì)主義革命;
2、革命階段和發(fā)展論相統(tǒng)一的觀點(diǎn)：新民主主義革命是社會(huì)主義革命的必要準(zhǔn)備。
3、第一次完整提出新民主主義的經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng);民族的科學(xué)的大眾的革命文化的觀點(diǎn);
4、論述了“新民主主義共和國(guó)”的國(guó)體、政體。
七、《改造我們的學(xué)習(xí)》(1941年)--延安整風(fēng)的光輝文獻(xiàn)之一
內(nèi)容：將主觀主義分為教條主義和經(jīng)驗(yàn)主義，科學(xué)地解釋了實(shí)事求是的含義。
八、《整頓黨的作風(fēng)》(1942年)--延安整風(fēng)的光輝文獻(xiàn)之二
1、任何事物都包含矛盾，要取得勝利，必須解決黨在思想作風(fēng)方面存在的突出矛盾;
2、堅(jiān)持主觀與客觀、理論與實(shí)踐的統(tǒng)一，反對(duì)理論脫離實(shí)際的各種形式的主觀主義;
3、依據(jù)矛盾的同一性與斗爭(zhēng)性互相關(guān)系的原理，揭示和闡明了黨內(nèi)團(tuán)結(jié)與斗爭(zhēng)的辯證關(guān)系。
九、《反對(duì)黨八股》(1942年)--延安整風(fēng)的光輝文獻(xiàn)之三
1、剖析了黨八股產(chǎn)生的歷史根源和階級(jí)根源;
2、主觀唯心主義是黨八股的主要哲學(xué)基礎(chǔ);
3、形而上學(xué)是黨八股的最主要的思維模式。
